Matteo Ricci

Centro de Promoción Cultural, ITESO

Ven a disfrutar de la representación teatral sobre "Matteo Ricci" que te llevará a través de la vida de este misionero jesuita italiano.

Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente (ITESO), auditorio Pedro Arrupe, SJ

Matteo Ricci es una obra dirigida por Jorge A. Vargas y Luis de Tavira en la que se cuenta la aventura del jesuita conforme se adentra en la China de la dinastía Ming y a quien debemos los fundamentos del estudio del idioma y cultura de dicho país. Al evocar el acercamiento misionero que busca hacerse todo a todos, también se hace memoria de los jesuitas asesinados recientemente en la Tarahumara. Ricci fue un humanista de mente abierta y dispuesto a entablar un diálogo desde el entendimiento y no la diferencia. Su pasión por conocer al otro es lo que da el alma a este montaje, narrado con una poderosa apuesta visual del escenógrafo e iluminador Philippe Amand, así como elementos de vestuario, títeres, máscaras y un diseño sonoro que llevan al espectador por esta historia. Es una producción de 3 horas de duración.Esta es la última pieza de una trilogía producida por Enrique González Torres, SJ, en la que se reflexiona sobre grandes jesuitas cuyas vidas pueden inspirarnos sobre qué nos toca hacer en el complejo contexto actual. La exitosa mancuerna con Luis de Tavira, en 2011 rememoró el camino del humanista Francisco Javier Clavigero y sus compañeros jesuitas hacia el exilio en La expulsión, y en 2018 las grandes hazañas del paleontólogo Pierre Teilhard de Chardin en El corazón de la materia. En Guadalajara habrá cuatro funciones: del jueves 22 al sábado 24 de junio a las 19:00 horas, el domingo 25 de junio, a las 16:00 horas. Todas las funciones serán en el auditorio Pedro Arrupe, SJ del ITESO. El ingreso es con boleto electrónico sin costo. __________La información recabada será tratada de acuerdo con los avisos de privacidad vigentes. Para conocerlos consulta esta página: https://datospersonales.iteso.mx

<h2>Sobre Matteo Ricci </h2>Difícilmente podemos encontrar una personalidad más inspiradora para alentarnos a hacer frente a los desafíos de nuestro tiempo que Matteo Ricci. Esta es una época en que, ante la vertiginosa crispación de las sociedades, parece urgente que los espíritus más serenos intenten comprender sus propias certidumbres para poder dialogar con las ajenas, una época en que las revoluciones tecnológicas nos obligan a replantear los saberes adquiridos. Este es un siglo en que el catolicismo, convertido en familia minoritaria aun en el mundo occidental, se esfuerza por hacer oír una voz que no dependa de los condicionamientos de una u otra cultura. Es un momento en que China recupera a pasos acelerados el lugar que fue tradicionalmente el suyo en la cúspide del poderío y la creatividad. Por todas estas razones la imagen de este ilustre representante del humanismo renacentista se impone a nuestra memoria. Él fue una figura central en el proceso que iba a hacer posible que los espejismos con que Marco Polo había encendido la imaginación de los europeos fueran reemplazados por unos flujos constantes de comunicación entre las grandes civilizaciones de nuestra era. Así empezaría a resquebrajarse el aislamiento con que los mares, las montañas y los desiertos (y la Gran muralla y un intrincado sistema de escritura) habían protegido, pero también limitado al más próspero, longevo y estable de los imperios vivos.La globalización engendrada por los siglos de los descubrimientos no solo estuvo marcada por la irrupción de América en las corrientes de interacción planetaria sino también y muy señaladamente por la integración de la presencia directa y constante de las sociedades del Oriente asiático en el concierto universal. El nombre de Ricci puede estar presente al lado de los de Colón, Vasco de Gama o Magallanes entre las figuras emblemáticas de la conversión de la tierra en un espacio verdaderamente redondo.La inclusión de los imperios asiáticos, en particular de China y de la India en los circuitos comerciales planetarios había transformado todas las dinámicas del poder y la cultura. La expansión de las sociedades ibéricas, que abrirían el camino a las demás potencias europeas, tuvo entre sus resortes fundamentales los señuelos del poder y el enriquecimiento; sin embargo, alentaba también entre sus vectores esenciales la ambición de reconfigurar de manera radical la naturaleza de las sociedades humanas. Así, los ímpetus belicosos del jesuita Alonso Sánchez, que encendían los ánimos en la Nueva España (o los del obispo de Filipinas Salazar), debieron ser neutralizados por un personaje de la envergadura de José de Acosta. (Serge Gruzinski y Manel Ollé nos han dejado páginas sumamente reveladoras acerca de las delirantes ilusiones de conquistar China que alentaban en la periferia novohispana de la Monarquía católica). Ricci y sus compañeros representan una alternativa a esos impulsos.Fragmento de un texto elaborado por Alfonso AlfaroPara conocer más sobre la vida de Matteo Ricci (1552 – 1610) <a href="https://www.jesuits.global/es/2022/12/19/matteo-ricci-misionero-de-la-inculturacion/" target="_blank" data-msys-clicktrack="0" rel="nofollow noopener noreferrer">consulta la página</a>

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